1、觀賞性：重塑文化內(nèi)涵與魅力
在各種園林建筑中，都有著自己的文化內(nèi)涵和意蘊(yùn)，在古埃及時代，它的藝術(shù)意義是一種原始的自然的膜拜，隨著時間的推移，它的藝術(shù)形式也會逐步回歸最本質(zhì)的自然狀態(tài)。在現(xiàn)代的園林建筑設(shè)計中，通常會增加一些地域特色、文化元素、民俗風(fēng)格及其他一些象征符號等，使得園林建筑能夠更具觀賞性，同時也是作為文化、民族、地域的宣傳載體，具有獨(dú)特的人文觀賞價值，滿足游客優(yōu)美的享受，使得游客的精神要求得以滿足。
2、實(shí)用性：多元的功能提供更多便利
追溯到古埃及時期，建筑小品通常是僅僅滿足人們?nèi)找姘l(fā)展的生存需求，它功能簡單，鮮少具有優(yōu)美的審美意識。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的生活需求和生活水平都可以看出，園林建筑小品正在往滿足人們精神方面的需求。現(xiàn)在最常見的是擁有提供休息功能的建筑小品。當(dāng)然這類建筑小品的建造要根據(jù)氣候條件和其象征意義來進(jìn)行，而不是可以隨意進(jìn)行改善的。例如在形式精美的花叢旁邊，或是郁郁蔥蔥的灌樹木旁，一般會建造提供停留與休憩的亭廊、座椅。當(dāng)然修建這類的建筑小品，不僅僅是給人們滿足了方便游客停留、休憩駐足的基本形式的休息形式設(shè)施，還給游客以審美舒悅之感，滿足所處環(huán)境的意境。當(dāng)然。在一些景色秀麗，造型優(yōu)美的噴泉水池旁邊，如若構(gòu)建一些亭臺設(shè)施，則更貼合人們對精神美的需求。
3、服務(wù)性：復(fù)合型建筑更具適應(yīng)性
通常來說，對于初次來觀賞園林建筑景觀的新游客來說，導(dǎo)覽指示牌和道路指示牌等的作用是巨大的，而路燈、洗手池、公共衛(wèi)生間等
園林景觀建筑，都可以輔助游客找到正確方向和目的地，這就使得建筑小品具有服務(wù)性的功能。導(dǎo)覽指示牌通常會記載該園林景觀區(qū)域所屬地的名字、相關(guān)的地方方位抑或是附近的建筑景觀群。相較于單一的功能，更具復(fù)合型的建筑小品就很好地提供了指示路邊和服務(wù)提醒的作用。
4、保護(hù)：安全性與保護(hù)性完整景觀作用
它的保護(hù)作用，一是為了維護(hù)園林景觀內(nèi)的建筑物與風(fēng)景，二是對游客們的人身安全的保護(hù)。通常來說，對于第一種保護(hù)，即是將一些完成的，易被人為破壞的，具有很強(qiáng)觀賞性的景觀或區(qū)域保護(hù)起來。而第二種對游客的保護(hù)，通常包括了安全圍欄的安裝維護(hù)、提醒警示標(biāo)語等。就好比在溪水和河邊安裝柵欄，對游客起到了保護(hù)的作用，以防止游客意外落水，從而出現(xiàn)不必要的安全事故。
