城市文化公園作為地域文化在景觀上的集中體現(xiàn)，其影響力不僅限于本地，還可能在全國以至世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕妮敵?。一個(gè)具有感染力的城市文化公園，對(duì)于地域性文化的傳承、建設(shè)與宣傳都有著重要意義。下面從城市地域性特征、城市文化活動(dòng)、公園可持續(xù)發(fā)展以及保留并再現(xiàn)歷史文化等幾個(gè)方面闡述城市文化公園景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
1、結(jié)合城市地域性特征進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)
不同城市有著不同的歷史文化、風(fēng)土人情，這些差異造就了城市的地域性特征。在城市文化公園的設(shè)計(jì)中，需要了解城市的地域性特征，做好踏勘調(diào)研工作，通過對(duì)區(qū)域歷史文化以及現(xiàn)狀條件的綜合分析，制定出既能突出特定文化又能契合城市發(fā)展需求的設(shè)計(jì)策略。
城市地域性包括土壤水系、地形地貌、物候節(jié)氣等自然特征，以及歷史古跡、風(fēng)俗物產(chǎn)以及詩文著作等人文特征。地域性景觀不僅包含了未經(jīng)人類改造的第一自然，也包含被人類文化施加影響，成為人類文脈延續(xù)的第二自然，它們都是文化公園設(shè)計(jì)的基底。工業(yè)社會(huì)形成之前，人類大規(guī)模改造自然的能力較弱，區(qū)域的風(fēng)土氣候造就了具有適應(yīng)性的人類聚集點(diǎn)，長此以往人類形成了與自然環(huán)境以及其他生物和諧共存的關(guān)系。自然環(huán)境與人類文化相互作用產(chǎn)生了特色各異的地域性景觀，如房屋聚落、農(nóng)田牧野等。人類與其他動(dòng)植物共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)，具有地域特征的生境構(gòu)建在設(shè)計(jì)中也很有參考價(jià)值。
關(guān)注城市地域性的設(shè)計(jì)提倡宏觀的角度，開放性的態(tài)度以及具有獨(dú)特性的設(shè)計(jì)。城市地域性是復(fù)雜的、綜合的、多層次的，同時(shí)也是處于動(dòng)態(tài)發(fā)展之中的。在歷史文獻(xiàn)中有詳實(shí)描繪的文化內(nèi)容，由于具體直觀，易于識(shí)別讀取，在文化景觀的設(shè)計(jì)中容易被反復(fù)應(yīng)用。然而靜止的文化形象對(duì)于動(dòng)態(tài)的城市只是僵化的標(biāo)簽，城市對(duì)傳統(tǒng)文化的消化與繼承，其未來的走向與潛力應(yīng)得到更多的關(guān)注。在表達(dá)地域文化的同時(shí)，不應(yīng)排斥多元文化的影響與共生，追求拓寬地域文化的邊界，延長地域文化的脈絡(luò)。設(shè)計(jì)中最好避免追求特定的風(fēng)格或主義，要保持對(duì)時(shí)代與場(chǎng)地的敏感，取各家之長因地制宜地應(yīng)用。
2、文化活動(dòng)和景觀設(shè)計(jì)融合
城市文化公園的主題性使其中開展的活動(dòng)更加豐富，文化活動(dòng)的引入創(chuàng)造了將城市生活與地域文化融為一體的機(jī)會(huì)，賦予地域文化新的生命，同時(shí)也增加了公園的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益等。
在滿足城市公園基本功能的基礎(chǔ)上，文化主題公園還增加了人們的文化體驗(yàn)，使得公園成為文化交流與實(shí)踐的場(chǎng)所。設(shè)計(jì)可結(jié)合文化特征與功能需求，為文化活動(dòng)、民俗活動(dòng)等提供空間適宜、氛圍得當(dāng)?shù)幕顒?dòng)場(chǎng)地?？舍槍?duì)不同群體策劃定期舉行的文化活動(dòng)，如針對(duì)學(xué)生群體的科普教育與互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)、針對(duì)中老年群體的歌舞樂器教學(xué)與體驗(yàn)活動(dòng)，針對(duì)全年齡人群的人文植物花卉展及種子售賣活動(dòng)等。文化活動(dòng)還可結(jié)合城市節(jié)慶活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一策劃，為相關(guān)文化主題的節(jié)慶活動(dòng)提供預(yù)留場(chǎng)地，擴(kuò)大地域文化在城市生活中的影響，同時(shí)賦予公園事件性、地標(biāo)性等附加價(jià)值。
3、注重公園的可持續(xù)發(fā)展
城市處在不斷發(fā)展的過程中，城市文化主題公園的可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)在生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展和城市文化的可持續(xù)發(fā)展兩方面。
生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展要求公園建設(shè)不能以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，應(yīng)遵循因地制宜的設(shè)計(jì)原則。設(shè)計(jì)中尊重并順應(yīng)地域性景觀的特點(diǎn)，適地適樹，注重本土植物的應(yīng)用。文化的可持續(xù)發(fā)展則對(duì)地域文化的包容性與創(chuàng)新性提出了內(nèi)在要求。地域文化與其他文化兼容并蓄共生共榮，并主動(dòng)與當(dāng)代城市文化相融合，是未來的發(fā)展方向。文化主題公園在設(shè)計(jì)表達(dá)和功能設(shè)置上可考慮使地域文化更加適應(yīng)新時(shí)代的需求，除了展示顯性的文化元素，也可將地域文化的隱性內(nèi)涵融入景觀之中，如空間的收放開合、自然的枯榮變換、人們的生活方式等。在不斷更替變化的表相之下，保留地域文化的內(nèi)在哲學(xué)。
4、保留并再現(xiàn)歷史文化
對(duì)歷史文化的保留和再現(xiàn)是文化主題公園展示與宣傳地域文化的主要途徑。具體方式可總結(jié)為通過對(duì)歷史文化的理解，將其轉(zhuǎn)化為可觀可感的具象化形式，結(jié)合景觀要素加以呈現(xiàn)。場(chǎng)景化設(shè)計(jì)是再現(xiàn)歷史文化的重要手法，考究細(xì)致地復(fù)建文化場(chǎng)景的原貌，向觀者展現(xiàn)詩文著作中的情景，可產(chǎn)生直接的視覺沖擊，使得觀者可以身臨其境地理解歷史文化。對(duì)歷史文化信息的景觀化轉(zhuǎn)譯，可具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，為人們對(duì)歷史文化產(chǎn)生興趣提供契機(jī)。除了場(chǎng)景還原，也可以用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法抽象化表達(dá)歷史文化，不予直白的呈現(xiàn)，而保留其韻味與內(nèi)涵。選擇寫實(shí)或是寫意可以根據(jù)具體的文化特征以及想要達(dá)到的設(shè)計(jì)效果決定。
在設(shè)計(jì)中還應(yīng)注意避免對(duì)歷史文化的解讀不到位以及對(duì)文化符號(hào)的使用不得當(dāng)。仿古街區(qū)、特色小鎮(zhèn)等設(shè)計(jì)實(shí)踐從起初的成功，到如雨后春筍般拔地而起遍布全國，再到后來一批批衰落，設(shè)計(jì)上的千篇一律、對(duì)傳統(tǒng)文化的膚淺理解和文化元素的堆砌應(yīng)用難辭其咎。文化歷史的景觀表達(dá)應(yīng)言之有物，對(duì)山水布局的勾勒以及對(duì)景觀設(shè)施、鋪裝、植物等細(xì)處的描畫，都要建立在對(duì)當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)的深刻理解以及文化元素的準(zhǔn)確認(rèn)知上，進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)性化的表達(dá)，避免模式化套用。
